Category: Livres,Sciences humaines,Philosophie
De l'âme Details
Le traité De l'âme est l'un des traités du Corpus aristotélicien qui présente le plus d'unité. Cela pourrait expliquer que son influence a été des plus importantes tant dans l'Antiquité qu'au Moyen Age - grâce à la médiation des philosophes musulmans, de leurs commentaires et interprétations - et aux temps modernes. Ce qui, pour l'époque contemporaine, constitue la psychologie est, aux yeux d'Aristote, une partie de la physique. Cette science étudie les effets des êtres soumis au mouvement, au changement, et en premier lieu les vivants. L'âme est d'abord la vie, ou plutôt le principe de vie.
Reviews
Il existe plusieurs traductions de ce texte d'Aristote. La traduction 'Guillaume Budé" des "Belles Lettres" est certainement la plus fidèle. Il ne s'agit pas d'un Traité, mais d'un ensemble de notes prises par Aristote pour son enseignement. Il ne disposait pas du vocabulaire philosophique et scientifique qui permet aujourd'hui d'exprimer des idées. D'où son expression parfois obscure. D'autant plus qu'il a été d'abord connu en occident par les Commentaires d'Averroès qui en a rajouté une couche. Intéressant : Aristote reconnait en l'Homme un "intellect en puissance" matériel (ou biologique). Lequel ne peut être activé que par une "lumière" (il pense à Platon) qui en fait un intellect "en acte". Il dit nettement (livre trois, chapitre 5 très court) qu'à la mort (il dit : "à la séparation") cette lumière reprend son unité et sa pureté. Il ajoute "nous ne nous souvenons plus" ce qui s'interprète exactement "une fois morts, on ne pense plus, on n'existe plus". (on croit lire Epicure). Thomas d'Aquin dit que l'immortalité de l'âme est démontrée par Aristote, c'est FAUX. C'est le contraire. En revanche, l'interprétation d'Averroès (la survie de l'intellect en puissance par contagion (???) avec la lumière la rend immortelle comme elle (et donc, globale pour l'humanité). (c'est ce que voulait combattre Thomas). Il n'y a pas d'âmes (mauvais titre traduit). Mais on pense immédiatement à C. G. Jung et à son "inconscient collectif" ... (l'intellect en acte ?) (immortel de fait) Lequel évidemment induit le sentiment de "vivre en présence de Dieu". La lecture de cet ouvrage est indispensable, surtout si on sait se reporter au texte grec. (dans d'autres traductions, se méfier des notes "Aristote a voulu dire que ..." , chacun doit tenter de le comprendre pour soi, ce que, j'avoue, je fais à ma manière (de médecin épidémiologiste) C'est ce que je crois avoir compris et maintenant "à vous le soin" comme on dit dans la Marine.
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